مهدي مهريزي

173

ميراث حديث شيعه

معنى أول اراده مىنماييم . قريب : نزديك بودن . در أسماء خدا « القريب » يعنى كسى كه دور نيست نداى احدى از أو . قدر : وتقدير : اندازه نمودن . تقدير از جهت أو سه معنى آمده است : يك دفعه به معنى خلق ، قوله تعالى : « قَدَّرَ فِيها أَقْواتَها » « 1 » أي خَلَقَ ؛ ويك دفعه به معنى نوشتن وكتابت ، كقولهم : قد قدّر في الصحف الأولى « 2 » أي كتب ؛ وگاهى به معنى بيان آمده است كقوله تعالى : « إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْناها » « 3 » « [ قَدَّرْنا ] إِنَّها لَمِنَ الْغابِرِينَ » « 4 » يعنى بيان واخبار نموديم . قحم : تقحُّم : دخول در شئ است بدون تأمل . قحم : دشوار ، صعب . اقتحام : داخل شدن در شئ از روى صعب وشدت . إقحام : دخول در شيء از روى هوا وهوس . قِدو : مختلف ومتفرق ، ومنه : طريق قِدو . قذي : خار وخاشاك كه در چشم يا آب ريخته شود . در دعاى طلب سعادت : ولا تقذ عيناً فتحتها يعنى نگردان تو در أو قذى . قرع : كوبيدن . قرع الباب أي طرقها « 5 » . قرف : واقتراف : كسب واكتساب . قوله « لِيَقْتَرِفُوا » « 6 » أي ليكتسبوا ، وبه معنى نزديكى . قسط : عدول نمودن وجور نمودن . قوله : « ذلِكُمْ أَقْسَطُ » « 7 » أي أعدل . قاسطون : عدول كنندگان .

--> ( 1 ) . سورهء فصّلت ، آيهء 10 . ( 2 ) . تفسير مجمع البيان ، ج 8 ، ص 165 . ( 3 ) . سورهء نمل ، آيهء 57 . ( 4 ) . سورهء حجر ، آيهء 60 . ( 5 ) . صحاح اللغة ، ج 3 ، ص 1261 . ( 6 ) . سورهء انعام ، آيهء 113 . ( 7 ) . سورهء بقره ، آيهء 282 .